哪里有黑暗，哪里就有你的影子。
哪里有罪恶，哪里就有你的影子。
罪人们，在阴阳鬼差的带领下，过三殿受审判。
第一殿亡者殿！
殿主“阿公王”是你耳朵的化身。
犯罪人的，匍匐在阿公王的脚下，在这里诉说罪恶。
你细心聆听，你仔细记录。
第二殿审判殿！
殿主“阿丁王”是你嘴巴的化身。
犯罪的人，匍匐在阿丁王的脚下，在这里接受审判。
你仔细审定，审定阿公王给你的文书。
你严厉审讯，审讯犯人。
你严厉询问，询问阿公王判定罪恶事实的过程。
在这里，犯人接受第一次判决。
在这里，阿公王接受你的监督。
第三殿灵魂殿！
殿主“阿法王”是你心的化身
犯罪的人，在这里接受最终的判定。
阿公王和阿丁王，也在这里接受你的审问。
审查者与罪犯如果都有罪，都会一起被判决，谁都逃不掉。
啊，伟大的至尊黄泉之主！
三殿殿主，都是你的化身，都是公平公正的化身。
但是三殿殿主还要接受，接受你的审判，最后的结果才被确认。
但你还怕出纰漏
你审判完罪犯
你询问完三殿王
还要自己站在
站在公平之秤上
测量自己的灵魂
啊，伟大的黄泉之主。
无罪的人你亲自道歉送他们返回人间。
失察的三殿王将接受你的判罚
啊，伟大的黄泉之主。
有罪的人你亲自送他们前往九泉九狱。
九泉九狱，是罪恶的集中营。
但你，但你是正义和光明的化身。
九泉啊，深邃的九泉，九泉之中有九狱。
九狱啊，黑暗的九狱，九狱之中有罪犯。
啊，伟大的黄泉之主。
三殿王是你的化身。
九泉九狱主是你的化身。
黄泉之国所有的一切都是你的化身。
你执掌刑罚，你公正无私，你不偏不倚。
你是正义和光明的化身。
…
看到这里的时候，我们全体又不自觉的停了下来。
曹有为道，黄泉之国的一切都是黄泉之主的化身，难道咱们又来到了一个“化生空间”？
秦承运道，错了，根本不是这样子的。《黄泉赞歌》上半部分是在描写黄泉之主的神威，而且说他是一个公正的人，这中间部分就是说他审讯犯人的公平公正，这三殿主都是他的化身是一种“神化”了说法，估计意思是三殿主都在他信仰的熏陶下跟他一样公平公正，而且他的权威又感化了黄泉之国一切众生，所以他是黄泉之国的至尊，他又是黄泉之国的代表，他与黄泉之国的子民融合为了一体，这很显然就是在歌颂功德。
我笑道，歌颂一说先放一边，咱们去看黄泉之国这个审判流程，先是审讯，然后第一次审判，再次确认判刑，随后黄泉之主还要亲自审讯，这就是三道关卡，还是比较严谨的，不过还有最后一道公平之秤测量灵魂，这就避免了“黄泉之主”也犯错误，这样的四道程序，虽然繁琐，但对于审判罪恶来说，还是有必要的。
秦承运道，照这么说的话，接下来咱们就要过“三殿下九泉九狱”了？却不知这三殿主和九狱主还活着不？如果还活着，我看咱们这次就要完蛋了。
曹有为道，别开玩笑了，数万年都过去了，成仙的也该成仙了，化为灰尘的也化为灰尘了，怎么可能还活着？
我皱了皱眉头道，咱们现在遇到的情况，应当比之前遇到的所有事情都诡异，接下来发生什么谁也说不准，咱们万事小心，提高警惕，准备打一场攻坚战。
曹有为点头道，说的是，小心驶得万年船。不过，我还是不以为然，我还是那句话，傻大个再大也傻，电线杆子再高也是电线杆子，花瓶再花也是花瓶。我倒是要看看“三殿九泉”到底有什么猫腻，说不定能发现三殿王和九狱主手中的神器也说不准！
秦承运笑道，你是想神器想疯了。
曹有为道，那可不是怎么着，当初在太初空间，我好不容易找了个上古神器“后羿神弓”，最后却被后羿拿去杀九婴，然后又反太初之力“化实为虚”的能力给化掉了，我真是哭都没地方哭。
我嘿嘿笑道，有你哭的时候，咱们且看《黄泉赞歌》最后一部分写的啥吧！
随后我们三人又抬起头，继续观看，只见这最后一部分内容是：
啊，伟大的黄泉之主。
你的无上权威，让人敬畏。
啊，伟大的黄泉之主。
你的不偏不倚，让人恐惧。
人间再战栗，天堂亦颤抖。
他们害怕了，他们恐惧了。
他们恶狠狠的诅咒你。
诅咒你是黑暗恶魔的化身
你无视诅咒我行我素
你执掌着三界的正义
他们害怕，他们战栗。
他们联合起来围剿你。
你为了人间不再黑暗。
你为了天堂拥有正义。
你率领黄泉战士出了黑暗的地下。
你率领黄泉战士来到人间。
你率领黄泉战将杀入天堂。
你拥有黄泉之眼。
你左眼看到过去。
你右眼看到未来。
你横扫三界。
成为三界之主。
啊，黄泉之主！
你是黄泉之主！
你是人间之主！
你是天堂之主！
你的名字是阿难神！
你的武器是：黄泉神石！
三界众生恐惧它！
恐惧它那黑暗的力量！
称它为地狱神石！
看到这里已是《黄泉赞歌》的末尾。
当我看见地狱神石四个字的时候，顿时大叫一声，我晕倒！
第五十七章 黄泉地狱（8）
对此，我们表示鄙视。
在我看来，这个世界上最值得赞美的就是伟大的劳动人民，伟大的文化传承者，一个是物质的代表，一个是精神的代表，不过要说起来还是前者比较强悍，要知道“文化”的根源就在远古时期的劳动人民哪里，一部分文化虽然是部分被改造过的原始人接受了“天上来的老师”的知识，但是还有一部分文化是原始劳动人民在劳动中、劳动之余不自觉创作出来的，这说明什么？说明远古时期的劳动人民不自觉的将“物质”和“精神”无意识的融合在了一起，这就更值得我们赞美，其余的只能靠边站了。
所以在观看《黄泉赞歌》的过程中，虽然佩服写作这首赞歌的古代巫师，但内心还是有点不以为意的，但是，当我看到末尾最后“地狱神石”四个字的时候，顿时吃了一惊，然后就叫了一声我晕倒。
曹有为看了我一眼道，你晕倒怎么还不倒？
我说，我不倒，我晕。
曹有为道，你晕什么？
我说，原来地狱神石竟然是黄泉之主的武器，我能不晕吗？
秦承运道，既然地狱神石来自黄泉之国，那么其余神石有可能也来自黄泉之国。照这么看的话，女娲五块神石应当是来自巨人族了。
曹有为听了这话，挠了挠光头瓢子道，这可奇了怪了，如果女娲五块石头来自巨人族，那么发疯说自己是雷神、说自己是雷龙的张含充，为什么能掌控雷神之石的力量？又为什么说雷神之石是龙族之物。
我说，你这个问题问的好！
曹有为道，你知道答案？
我耸了耸肩道，不知。
曹有为道，不知道答案还来管我问的好不好？
我说，你长进了不少，刚才你可是直接抓住了问题的关键部分，所以给你喝个彩。
曹有为嘿嘿一笑，拍了拍胸脯子刚要自吹自擂，秦承运及时插话道，表面上来看，女娲五块神石来历比较复杂，让人摸不着头绪，但要是仔细琢磨一下的话，也能猜出来它的来历。
我哦了一声道，你知道？
秦承运道，现在咱们手里的五块女娲神石造型相同，应是同一批产品，而地狱神石是黄泉之主之物，那我们就有理由相信，这五块石头是来自巨人族。而且咱们在娲皇宫也得知了“第五时代”的启示，再加上佐佐木西当初对我们说的至上存在创造万物，智慧神创造巨人族这个传说，我们就有理由相信早于女娲她们从仙女星降落地球前的“四个时代”之中第一个时代应该就是巨人族。既然张含充说自己是小雷龙且能掌控雷神之石的魔力，我们有理由相信他应该是龙族后裔。那么“第五时代”之前的第二个时代就出来了，那就是龙族时代。
他顿了下道，这样以来我们就知道雷神之石为什么被龙族掌握了。
曹有为道，没听明白。