兰登向她的黑莓手机示意，“去搜索词条，‘乔治.华盛顿.宙斯’。”
佐藤一副不确定的样子，开始输入。安德森走向她，视线越过她的肩膀上，专心地看着。
兰登说，“圆形大厅里曾矗立着一座巨大的华盛顿敞胸塑像……他被描绘成一位神只。他坐的姿势，与宙斯在万神殿里的姿势完全相同，一样地敞开胸膛，左手持剑，右手上扬，两指伸开。”
佐藤显然找到了网上的图片，因为看着黑莓屏幕的安德森一副震惊的表情。“说下去，那就是乔治.华盛顿？”
“是的，”兰登说，“他被塑造成了宙斯。”
“看他的手，”安德森还是从佐藤的肩膀上方盯着屏幕，“他的右手手势和所罗门先生的完全一样。”
‘我早就说过，’兰登想，‘彼得的手不是第一只出现在这儿的神秘之手。’当这座由霍雷肖.格里诺完成的华盛顿半裸像首次在圆形大厅公诸于众之时，很多人都开玩笑说，华盛顿伸向天空的手是在绝望地寻找衣物。随着美国人宗教观的变化，这诙谐的批评逐渐演变成了论战，最终，雕像被移走了，被赶到了东侧花园中的小屋里。现在，它已经在斯密森学会国家美国史博物馆安家落户，那个时代将国父看做守护着国会大厦的神只，就像宙斯守护着万神殿一样。而毫无疑问地，这座雕像成为了那时代留下的最后的蛛丝马迹。
佐藤在手机上拨出了一个电话，看上去她觉得应当和她的手下核实一下。“现在怎么样了？”她耐心地听着，“我知道了……”她望向兰登，又望向那手，“你确定么？”她这次听的长了一点，“好的，多谢。”她挂掉电话转向兰登。“我的员工做了一些调查，确认你说的所谓神秘之手确实存在，每一点都和你的话相互印证：五个手指上的符号——星星，太阳，钥匙，王冠和提灯——还有，这只手确实意味着来自古代秘密智慧的邀请。”
“我很欣慰。”兰登说。
“不必，”她简短地答道，“看上去，如果你还不把你对我隐瞒的东西告诉我，我们的情况就会走入死棋。”
“夫人？”
佐藤走近他：“我们又绕回来了，教授。你现在告诉我的，我的职员也能告诉我。现在，我再问你一次，为什么今晚是你被带到这里？是什么让你如此特别？是什么只有你一个人才知道？”
“这件事已经结了。”兰登反击道，“我根本就不明白，他为什么觉得我什么都知道！”
兰登也有些想知道，佐藤到底是用了什么鬼方法知道他今晚在国会的，但是那件事也已经结了。‘佐藤什么都不说。’“如果我知道接下来该做什么，”兰登说，“我就告诉你了。可是我不知道。本来，神秘之手代表着导师向学生伸出的手，之后，紧随着神秘之手到来的，应该是一系列的提示……提示人找到圣庙，会有被称作大师的人教给你一些——东西！但是这个家伙只给我们留下了五个刺青！我们很难——”兰登突然停住了。
佐藤看着他，“怎么了？”
兰登的眼睛转过去看那手。‘五个刺青。’他现在意识到，他所讲的可能并不完全正确。
“教授？”佐藤催促道。
兰登走向那令人毛骨悚然的东西。‘彼得会为我指引道路。’
“刚刚，我突然想到，这个家伙也许在彼得紧握的手掌里给我留下了些什么——地图、信件、或者是什么指引。”
“他没有，”安德森说，“你可以看见，那三支手指握的并不紧。”
“你说得对，”兰登说，“但对我而言……”他蹲下去，试着去看藏在手指下面的手掌。“或许它并不是写在纸上的。”
“刺青？”安德森说。
兰登点头。
“手掌上有什么么？”佐藤问。
兰登蹲的更低了，试着从半握的手指缝隙里看到些东西。“角度不好，我看不——”
“好吧，看在上帝的面上。”佐藤说着，走到他面前，“那就把这鬼东西打开！”
安德森挡在她面前。“夫人！我们在碰它之前，必须等法医——”
“我需要答案，”佐藤推开了他，她蹲下，把兰登推到了一边。
兰登站起来，怀疑地看着佐藤从口袋里掏出港币，小心地将笔伸到三支弯曲的手指下面。之后，一个一个地，她敲开了所有手指，手展开了，现在整个手掌都看得到了。
她向上望着兰登，浅浅的微笑浮现在她的脸上，“教授，你又说对了。”
在实验室里踱着步，凯瑟琳 所罗门掀开实验室大褂的袖子，看了看表，她不是那种习惯等待的女性，但在此时此刻，她感到自己全身心都在等待着，等待崔西的搜索蜘蛛结果，等待着哥哥的回话，等待着对这整个事件负责的男人的回电。
我真希望他没跟我说这件事，她想，通常来说，凯瑟琳对于和别人交往是相当谨慎的，但尽管这个男的在今天下午才跟她第一次见面，他却在几分钟内完全获得了她的信任。
他今天下午打来电话时，凯瑟琳正在家里享受着周日下午的闲暇时光——阅读这周的科学杂志。
“请问是所罗门小姐吗？”，一个不同寻常的热情的声音说道，“我是克里斯托佛 安柏顿（Christopher Abaddon）医生，我希望能跟你谈谈你哥哥，可以吗？”
“不好意思，你是哪位？”她问道，你是怎么得到我这个秘密的手机号码的？
“克里斯托佛 安柏顿（Christopher Abaddon）医生。”
凯瑟琳不记得这个名字。
看到场面有点尴尬，这个男的清了清嗓子，说道：“我很抱歉，所罗门小姐，我以为你哥哥已经跟你提过我了，我是他的医生，你的手机号码在他的紧急情况联系人名单上。”
凯瑟琳的心悬了起来，紧急情况联系？“出了什么事？”
“不……没什么事，”这个男人说道，“你哥哥今天早上跟我预约了却没有来，他的所有电话号码我都打不通，他以往不来预约一定会给我打个电话的，我就是有点担心，在给你打电话前我还有点犹豫，但是……”
“不不不，一点也没有，非常谢谢你打电话来，”凯瑟琳还在试着回想这个医生的名字，“昨天早晨之后我就没跟我哥哥说过话了，他可能只是忘了打开手机吧，
”凯瑟琳最近给了她一部IPHONE，他到现在还没搞明白怎么用。
“你说你是他的医生？”她问道，彼得有病瞒着我吗？
电话那头一阵沉默，"我很抱歉，但给你打这个电话我显然犯了个严重的职业错误，你哥哥跟我说你知道他来找我，但现在事实不是这样的。“
我哥哥对他医生撒谎？凯瑟琳现在变得更加关切了，“他病了吗？”
“我很抱歉，所罗门小姐，医患之间保密协议让我不能告诉你你哥哥现在的情况，我刚刚说他是我的病人，仅这一点我就说的太多了，我就此打住了，但如果你今天和他联系上的话，请让他给我打个电话让我知道他一切平安。”
“等等！”凯瑟琳说，“请告诉我彼得怎么了!"
安柏顿医生吐了一口气，听上去对自己犯的错误非常不满，”所罗门小姐，我能听出你现在很急躁，但我不怪你，我保证你哥哥没什么问题，他昨天还在我办公室待过来着。“
“昨天？然后他今天又和你预约了？这听上去是很紧急的事。”
这个男的长叹一声，“我曾经建议他过段时间再告诉你……”
“我现在就到你办公室来，”凯瑟琳说着，一边就向门口走去，“你在哪？”
一阵沉默。
“里斯托佛 安柏顿（Christopher Abaddon）医生？”凯瑟琳问道，“我可以自己查到你的地址，或者你直接告诉我，反正我要去你那的。”
医生打断说：“如果我见你的话，所罗门小姐，你能不能帮我个忙不跟你哥哥说这件事，让我以后有机会来跟他解释？”
“没问题。”
“谢谢，我办公室在Kalorama Heights.”他把地址告诉了她。”
二十分钟后，凯瑟琳 所罗门已经行驶在Kalorama Heights.雄伟庄严的街道上，她已经打遍她哥哥所有的电话号码都没有回应，她对她哥哥现在在哪儿不是特别关心，反倒是知道她哥哥在偷偷的见一个医生……成了困扰她的大问题。
当凯瑟琳终于找到了地方，她看着这个建筑却有点困惑了，这是个医生的办公室吗？”
在她面前这幢华丽的宅邸有着铁闸门，电子探头，郁郁葱葱的地面。她慢下来又看了看地址，一个电子探头转过来朝向她，门打开了，凯瑟琳小心翼翼的驶过车道，把车停在一个六车位停车场和一俩加长型豪华轿车旁边。
这算哪门子的医生啊？
当她走出车门的时候，这幢豪宅的前门开了，一个优雅的身影闪了出来，他很英俊，异常的高，比她想象的要年轻，尽管这样，他还是给人一种成熟老练的感觉，穿着上也非常的老成，他穿戴着非常得体的深色衣服和领带，他那头深红色的头发也是打扮的非常整洁。
“所罗门小姐，我就是克里斯托佛 安柏顿（Christopher Abaddon）医生，”他说，他的声音就像耳语一样，握手的时候凯瑟琳感到他的皮肤十分光滑柔软。
“我是凯瑟琳 所罗门，”她说，尽量试着不去看他的皮肤，皮肤不同寻常的光滑和泛着古铜色的光泽，他化过妆了吗？
凯瑟琳步入这个房子华丽的前厅时感到一阵焦虑，古典音乐在空中回响，闻起来好像有人在烧香。“这太好了，”她说，“尽管我期待的是一间办公室。”
“我很幸运能在家里工作。”这个男的把她领到了起居室，在那里，有一团炉火在劈啪作响，“请不要拘束，我正在泡茶，我现在去把它拿过来，然后我们就可以谈一谈了。”他走向厨房消失不见。
凯瑟琳 所罗门没有坐下来，她已经知道女性的直觉是个可以信赖的强大的感觉，这儿的某些东西让她不寒而栗，她没有看出这里有哪点像是她曾经看过的医生办公室，这个古色古香的起居室里满是一些经典的艺术品，大多数绘画都是有神秘主题的画作，她驻足在一张巨大画布前，其上画着《美惠三女神》(附1)，她们赤裸身体的颜色格外逼真。
希腊神话中的美惠三女神(The Graces/Kharites)：是妩媚、优雅和美丽的三女神的总称。她们是宙斯和欧律诺墨的女儿,众神的歌舞演员，为人间带来美丽欢乐。分别是光辉女神阿格莱亚(Aglaia)，激励女神塔利亚(Thalia)，欢乐女神欧佛洛绪涅(Euphrosyne)。
直译为：卡里忒斯（希腊语：Χ?ριτε?，“恩惠”或“优雅”、“魅力”；拉丁转写：Charites）在希腊神话中是体现人生全部美好的美惠女神。她们的名字和数量随不同地区和时期有许多变化。在赫西俄德笔下她们有三个，从年轻至年长分别为：阿格莱亚（“壮丽”）、欧佛洛绪涅（“欢乐”）、塔利亚（“宴飨”）。在罗马神话里她们被称为Gratiae。德尔斐附近的赛菲索斯河（Cephissus）是她们的圣地。
根据赫西俄德，美惠女神是宙斯和欧律诺墨的女儿，也有版本认为她们是狄俄倪索斯和阿佛罗狄忒，或是赫利俄斯和花园仙子艾格尔（Aegle）的女儿。荷马写道她们是阿佛罗狄忒的随从。她们也和地下世界和厄琉息斯秘仪有关联。她们最初与其他女神一样，着白色长裙，但在后来的艺术表现中，她们通常呈现为裸体。
她们是宴欢，是消费，是最多彩的生活的人格化，美惠女神的生活是希腊人所追求的生活。希腊人的社会建立在赠礼（charistomai）和回馈的基础上，在他们看来，所有获得的都是一种“恩赐”。因而她们不仅仅是生活的理想，更是价值体系的化身。
她们物化了人的欲望，是生命的化身，但并非在于死亡（thanatos，塔那托斯）相对的意义上来说的：她们是生命给人带来的欢愉。所以她们也同时代表游戏，以及所有非理性的行为：婚外的性行为、不饿的时候进餐、舞蹈（作为一种并不必须的身体运动）。然而，只有在一定的秩序下，生命才能绽放出这种层次的美好。她们需要一个力量来掌控。这种控制来自于阿波罗，用他的齐特拉琴（kithara）指挥她们以规律的节奏和步伐进行舞蹈，这是和崇拜狄俄倪索斯的美娜德（Maenad）的舞蹈完全不同的。同样，由她们代表的节日只在一年的特定时间举行。
美惠女神的神性是司仇恨与复仇的厄里倪厄斯的对称面，他们构成了秩序的明暗两部分：在古代社会，复仇是实践价值的一种途径；而通过交换礼品可以跳出复仇的循环，祛除生命的矛盾。
优雅或魅力是这种神性的外化，可以有不同的种类：如情欲的魅力，由阿佛洛狄特恩惠，能够引起欲望；又如荣耀是战士的魅力；再如国王的魅力能够唤起对律法的尊重（一种charisma）。
这种“魅力”（charis）也能够施恩于人，比如奥德修斯，由瑙西卡服侍洗浴后，接受了雅典娜馈赠的“魅力”，即变成与神有一样的外表
第二十二章 part 2
“那是麦克 帕克斯（当代艺术家，1944年出生）画的，” 安柏顿医生毫无预示的就出现在她的身边，手中端着一杯热气腾腾的茶。“我想我们应该坐在炉火旁吧？”他把她领到起居室让她坐下，“没什么好紧张的。”
“我不紧张啊，”凯瑟琳这句话说的太快了。
他给她投去放心的一笑，“事实上，我的工作就是看出人们什么时候紧张。”
“你说什么？”
“我是个精神治疗师，所罗门小姐，这就是我的职业，我和你哥哥见面已经一年多了，我是他的治疗师。”
凯瑟琳瞪大了眼睛，我哥哥在接受心理治疗？
“患者对于精神治疗这种事通常是讳莫如深的，这个男的说道，”给你打电话我就已经犯错了，但让我为自己辩解一句，是你哥哥先误导我的。“
“我……我不知情。“
“我很抱歉让你这么紧张，“他说，听起来非常尴尬，“我注意到我们见面时你一直盯着我的脸看，没错，我化妆了。”他摸了摸脸颊，看上去有点不自在，“我有皮肤病，不愿意示人，我妻子总是给我化妆，但她不在时，我只能靠自己，所以妆化重了。”
凯瑟琳点点头，尴尬得说不出话来。
“还有这可爱的头发，”他抓了下那头茂密的金色头发，“是假发，我的皮肤病还影响头皮毛囊，所有头发都掉光了，”他耸耸肩，“恐怕我的原罪是虚荣（vanity）。”