“大小是一样的吗?“凯瑟琳又靠近了点,声音中满是兴奋。

“有一种方法可以知道。“他把戒指放低到盒子里,将两个小圆对准,当他往下按的时候,盒子里凸起的圆滑进了戒指的凹口处,并且伴随着一声轻微的响声。

他们都跳了起来。

兰登等待着,但是什么事都没发生。

“这算什么?!“神父问道。

“什么都不算,“凯瑟琳答道,”戒指卡进了位置……但什么事都没发生。“

“没有什么大的变化?”加洛韦看上去有些困惑。

我们还没结束呢,兰登这样想到,看着戒指上雕刻的徽章——一个双头凤凰和数字33,33阶到,秘密开。他现在脑子里满是毕达哥拉斯的思想(毕达哥拉斯认为上帝通过数字来支配宇宙),神圣几何还有角度;他在想这个“degrees”(degree的不同含义,兰登他们开始将其理解为共济会中的等级,下文中可以看到实际是指转动的角度)是否有数学上的含义。

慢慢的,他的心脏越跳越快,抓住固定在盒子中的戒指,他缓慢的向右转了起来(为什么向右呢,我想是因为在几何中,向右转才是正角,左是负角)。33度到,秘密开(这还是原来那句话,只是degree我用新的意思翻译)

他把戒指转了10度……20度……30度……

接下来发生的事情却是兰登怎么也没有想到的。

第八十五章

转化。

加洛韦教长亲耳听到了它的发生,他也没有必要去看了。

桌子那头的兰登和凯瑟琳一声不响,毫无疑问他们正在震惊的盯着那个石盒,这个石盒刚刚就在他们面前发生了转化。就在他们的眼皮底下。

加洛韦帮不上什么忙只是微笑着,这个结果他已经想到了,尽管他也不知道事情发展到这一步会给他们解密金字塔带来多少帮助,但对于能给一个哈佛的符号学家上一堂符号课他感觉还是蛮享受的。

“教授,”教长说道,“很少有人意识到共济会对于立方体——或是被我们称作琢石的图案是非常尊崇的——因为这是另一个符号的三维形式……这个符号是个年代久远的二维符号。”加洛韦根本不用去问教授是否认得他们面前桌子上的这个符号。因为它是世界上最有名的符号之一。

兰登盯着他面前桌子上那个变形了的盒子,脑子都晕了,我不知道……

就在刚才,他把手伸进石盒,抓住共济会戒指,轻轻的转动它。当他将戒指转到33度角时,这个盒子就在他的眼皮底下改变了。随着那些隐藏的拉索被释放,组成盒子边的石板一一向后倒去。盒子瞬间崩塌,边上的石板向外倒去,重重的摔在桌子上。

方盒变成了十字架,兰登想着,这也算是象征意义上的炼金术了。

凯瑟琳看着这个瓦解了的方盒却是满头雾水。“共济会金字塔和……基督教还有关?”

兰登刚才也在琢磨这事儿。不过,在共济会中,基督教的十字架确实是个备受尊敬的符号,而且也确实有很多共济会基督徒。但共济会会员也有犹太教徒,穆斯林,佛教徒,印度教徒甚至一些说不上他们神名字来的教徒。如果说这只是个基督教符号的话那就解释不了其他教的信徒。就在这时,这个符号的真正意义在兰登面前揭开面纱。

“这不是个十字架,”兰登一边说一边站了起来。“十字图和圆点图混在一起是个二元符号——两个符号融合在一起创造出一个新的符号。”

“你在说什么?”凯瑟琳的目光随着他在房间里踱步而移动。

“十字图,”兰登说道,“直到十四世纪才成为基督教的符号。早在那之前,埃及人使用这个符号来象征两个维度的交叉——人间和天上。如在其上,如在其下。这是个视觉象征代表着人类和上帝合为一体。”

“明白了。”

“而这个圆点图,”兰登说,我们已经知道它有很多层含义——最难以理解的一种解释就是蔷薇,在炼金的符号里象征着完美。但如果你把一朵玫瑰放在十字形的中间,你就创造出了一个全新的符号——蔷薇十字。“

加洛韦靠在他椅子上,笑着说,“天哪,你就像变魔术一样变出了这个东西。“

凯瑟琳也站了起来,“还有什么我应该知道的吗?“

“蔷薇十字,“兰登解释道,”是共济会中的常见符号。实际上,苏格兰仪式中的一阶就被称为“蔷薇十字骑士团”以及早期的蔷薇十字社(秘密社团),他们对共济会的神秘思想体系作出过贡献,彼得应该跟你提过蔷薇十字社。许多伟大的科学家都是其中的成员——约翰 德(John Dee,16世纪著名数学家,天文学家)艾利沙 艾诗莫(Elias Ashmole,17世纪政治家,天文学家,炼金术师)罗伯特 弗拉德(Robert Fludd,16世纪物理学家,天文学家,神秘主义者)——“

“当然知道,“凯瑟琳说。”我在研究中读过蔷薇十字社宣言。“

每个科学家都应该读一下,兰登这样想着。蔷薇十字社秩序——更正式的说是古代神秘蔷薇十字秩序——有一段令人费解的历史并且极大的影响了科学就与古代之密非常相像……以前的圣人掌握着一些秘密的智慧世世代代传承下来仅有那些最具有智慧的人才能研习它。不得不说,历史上著名的蔷薇十字社成员都是在欧洲文艺复兴运动中熠熠发光的名星:帕拉萨尔斯(Paracelsus,医生,炼金术师),培根,弗拉德,笛卡尔,帕斯卡,斯宾诺莎(德国哲学家)牛顿,莱布尼茨。

根据蔷薇十字社的教旨,这种秩序是“建立在古代令人费解的事实之上,“这种事实是正常人所看不到的,它可以使你进入到精神视界。共济会中这个镶嵌在装饰豪华十字上的蔷薇符号已经屹立了许多年,但最开始的时候这个符号只是一个不起眼的点位于一个朴素的十字架上——最简单的十字上一朵最简单的蔷薇。

“彼得和我经常讨论蔷薇十字社的思想,“加洛韦对凯瑟琳说。

就在教长开始向凯瑟琳介绍蔷薇十字社和共济会之间的联系时,兰登的注意力又放回到那个已经困扰到他整晚的问题。唯一真神。这个词组好像和炼金术有所联系。他就是想不起彼得跟他说过的词组,但蔷薇十字主义这一概念的提及让他的思想再度活跃起来。好好想想,兰登!

“蔷薇十字社的创立者,“加洛韦说道,”据说是个叫做基督 罗森克(Christian Rosenkreuz,没人会把自己叫基督)的德国神秘主义者,这很明显是个假名,也有些历史学家认为是弗朗西斯 培根建立了这个组织,但没有证据——“

“假名!“兰登突然喊道,甚至他自己都下了一跳。”就是这样!唯一真神!这是个假名!“

“你到底在说什么?“凯瑟琳问道。

兰登的脉搏已经加速了。“整晚我都在回想彼得关于唯一真神以及它和炼金术的关系跟我说过什么。现在我终于记起来了!这不是关于炼金术而是关于一个炼金术士!一个非常有名的炼金术士!“

加洛韦呵呵笑道。“是时候了,教授。我提及过他的名字两次(就在加洛韦列举那些伟大科学家的时候)还有假名这个词。“

兰登盯着这个老教长。“你知道?“

“恩,最开始你说用丢勒神奇的幻方破解金字塔得到唯一真神的信息时我还不是很确定,但当你发现蔷薇十字的时候,我就确信无疑了。你们应该也知道,这个科学家令人疑惑的私人稿件中就包含一份做过很多注解的蔷薇十字宣言的副本。“

“到底是谁?“

凯瑟琳问道。

“世界上最伟大的科学家之一!“兰登答道,”他是一个炼金术师,伦敦皇家协会会员,蔷薇十字社成员,在他发表的一些非常秘密的科学文章里他用的都是一个假名——唯一真神!“

“唯一真神?“凯瑟琳说。”他倒真谦虚啊。“

“实际上是无比聪明,“加洛韦更正道。他之所以这样署名,一是因为就像古代那些社团中高阶人士一样,他认为自己是具有神性的,另外,唯一真神(Jeova Sanctus Unus)这16个字母经过重新组合能够拼出他名字的拉丁文,从而让这个假名非常完美。”

凯瑟琳现在看上去有些困惑了。“Jeova Sanctus Unus是个著名炼金术师拉丁名字的变位词?”

兰登在教长的桌上拿起一张纸,一只笔,一边写一边说道。“拉丁文中J和I,V和U都是可以对调的,因此Jeova Sanctus Unus经过重组就可以正好可以拼出那个人的名字。”

兰登写下16个字母:Isaacus Neutonuus。

他把这张纸递给凯瑟琳说,:我相信你认识这个人。“

“艾萨克 牛顿?“凯瑟琳看着纸问道。”这就是金字塔上铭文想要告诉我们的!“

一时间,兰登觉得自己好像回到了西敏寺,站在牛顿那金字塔式的坟墓前,在那他经历了一阵相似的顿悟。而在今晚 ,这个伟大的科学家再次被提及。这绝不会是巧合,当然了……金字塔,秘密,科学,隐藏的智慧……这些概念都相互交织。对于那些欲寻求隐藏的智慧的人来说,牛顿的名字永远是个路标。

“艾萨克 牛顿,“加洛韦说道,”他肯定和破解这个金字塔有什么关系。我想不出来是什么,但是——“

“额滴神啊!“凯瑟琳叫道,眼睛瞪得老大。”这就是我们转变金字塔的方法!“

“你明白了?“兰登问道。

“是的!“她说。”不敢相信我们一直没看到!它就在我们的面前。只需要一个简单的炼金术过程。我能够用一项基础科学来转化这个金字塔!牛顿科学!“

兰登看似还没有理解。

“加洛韦教长,”凯瑟琳说,“你读一下那枚戒指,上面写着——”

“停下!”这个老教长突然抬起手指一言不发的指向某处。他慢慢将头偏向一边,好像在听着什么。过了一会,他突然站了起来,“我的朋友,这个金字塔显然显然还有秘密未被揭开。我不知道所罗门小姐明白了什么,但她如果已经知道下一步该怎么走了,那我就已经完成自己的任务了。收拾好你们的东西再不要跟我说话。不要让我知道接下来怎么做,这样的话如果有访客前来威胁我的话我就没什么好说的了。”

“访客?”凯瑟琳问道,听着,“但我没听到任何人啊。”

“你会的,”加洛韦朝门口走去。“很快。”

城里,一个电话信号塔正在试图与麻省大街上一部摔成碎片的手机取得联系。却没有信号,转到了语音信箱。

“罗伯特!”瓦伦 贝拉米的声音满是惊慌。“你在哪?!快接电话!”一些很糟糕的事情发生了!“

第八十六章

在地下室天蓝色的灯光中,Mal'akh站在石桌旁,继续着他的准备。他工作的时候,空荡荡的胃大声叫着。但他没有理会。那些孜孜追求肉体满足的日子已经过去了。

‘改造需要作牺牲。’

和历史上大部分极端注重精神进化的人一样,为追寻他的道路,Mal'akh曾经做出过最高尚的肉体牺牲。阉割没有他之前想象的那么痛苦。而且,他还得知,阉割的人很多。每年都有数千名男性做外科阉割手术——医学术语上,是睾丸切除术——这些人的动机多种多样,从变性、抑制性瘾症,到深层次的精神信仰。至于Mal'akh,他的理由是终极的本性。像神话中自我阉割的阿提斯一样,Mal'akh深知,要获得永生,就必须彻底与这个由男男女女组成的物质世界划清界限。

‘成为双性人便是方法之一。’

现在的人都对此避之不及,但是古人却很欣赏这种肉体牺牲的内在力量。早期的基督徒还曾亲耳聆听过基督在《马太福音》19章12节中对这种美德的赞誉:“那些为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可以领受。”

彼得?所罗门已经付出过一次肉体牺牲,但对于这个宏大的计划来说,一只手只是很小的代价。今晚结束时,所罗门将会牺牲更多更多。

‘如欲创造,必先毁灭。’

这就是对立统一的本质。

等待彼得.所罗门的,是他应得的命运。这对他来说是个合适的结局。很久以前,他曾经在Mal'akh的平凡人生活中扮演了最重要的角色。所以他也被选中成为这项伟大改造计划中的最重要角色。这个男人所将忍受的所有恐惧和痛苦都是他自己造成的。彼得.所罗门根本就是个道貌岸然的伪君子。

‘他曾牺牲了自己的儿子。’

彼得?所罗门曾经给他的儿子扎克利提供过一个不可能选对的抉择——财富或者智慧。‘扎克利选错了。’这个孩子的决定导致了一系列事件,最终将自己送入了地狱深处。索甘林监狱。扎克利.所罗门死在土耳其监狱。整个世界都知道这件事...但是他们不知道的是,彼得?所罗门本可以把儿子救出来的。

‘我当时就在那儿’,Mal'akh想着。‘我全都听到了。’

Mal'akh从来也没有忘记过那个晚上。所罗门残忍的决定意味着他儿子扎克生命的终结,但却是Mal'akh新生的开始。

‘一些人必须死掉,其他人才能生存。’

Mal'akh头上的灯又开始变换颜色了,他意识到已经很晚了。他结束了准备工作,转身走上坡道。又该回到平凡人类的世界了。

第八十七章

‘一切都将在第三十三阶被展开,’凯瑟琳边跑边想,‘我知道怎么转变金字塔了!’其实答案整晚都在他们眼前。

凯瑟琳和兰登又单独在一起了,他们跟着“中庭”的路标,飞快穿过大教堂的配楼。正如教长所描述的那样,他们冲出了大教堂,冲进了一片巨大的,墙壁环绕的庭院。

大教堂中庭是一个与外部隔开的五边形花园,中间有后现代风格的青铜喷泉。凯瑟琳对喷泉的水声回荡在墙壁间是如此响亮感到非常惊讶。她立即意识到了,她听到的声音并不是喷泉水声。

“直升机!”她喊道,一束光柱在他们上面撕裂了夜空,“去柱廊下面!”

兰登和凯瑟琳刚刚到另一边,探照灯炫目的光就扫过了中庭,越过一个哥特式拱,照进一个通向外面草坪的隧道。他们等待着,在隧道里挤成一团,直升机从上方穿过,开始在大教堂上方绕着很大的一个圈子。