虽然是夏天,却没腐烂,极为古怪,我背后顿时起了一层毛栗子。

这时,脚边的小多吉有呜呜的低鸣起来了,那意思好似再说,你快救救他啊。

我叹了口气,蹲下身子,拍了拍小多吉的脑袋说,狗哥,你的这位哥们死了,你节哀吧。

小多吉听懂了我的话,失望的呜呜叫了一声,趴在了尸体跟前,一动不动的看着死者,眼泪汪汪的。

下一刻,眼泪就掉了下来。

小多吉的样子让人看得心疼,我不忍去看,扭头问佐佐木西道,这人是怎么死的?怎么变得这么古怪?

佐佐木西摇头道,这种全身发黑应该是中毒,但是毒品一般带有病毒极容易破坏人体,会让尸体腐烂的更快,这具尸体不仅没有腐烂,而且散发着一股阴冷的气息,我看像是中了什么邪术。

我说,不用说了,肯定是黑精灵组织的人干的了,这帮人真是心狠手辣,为了获得秘密,连方外人士都不放过,简直是丧心病狂。遇到他们非弄死他们不可。

佐佐木西道,此前咱们听多吉大哥说这寺庙现在有两个人,一个人死了,另一个人不见了,应该是被黑精灵组织的人带走了,寻找东方伊甸园的秘密了。

我说,一个誓死捍卫秘密,一个却求生,这人跟人确实不一样。

佐佐木西道,他们应该走了,咱们下一步怎么走?

我说,按照所得信息来看,仓央嘉措是在修葺这座寺庙的时候发现的东方伊甸园的线索,那么我们就有理由相信,这线索一定藏在这寺庙中,咱们现在最先要做的事情是彻底搜一下这座寺庙,看看能不能发现东方伊甸园的记载!

佐佐木西道,言之有理。

却不知后事如何,且听下回分解。

第三十七章 尼玛梅朵庙(3)

我们打定主意之后,就唤小多吉猎狗跟我们一起,它却趴在那尸体前一动不动,理都不理我,这只重情重义的狗宝宝,眼中透出了无穷无尽的悲伤。

我见唤不动它,也就算了,招呼佐佐木惜在正殿里查看起来。

正殿里面陈设简单,墙壁空白,基本没啥东西,很快我们就搜查完了,就连佛像身后也查找了,没发现任何的线索。

于是我和佐佐木惜出了院子,开始查看院子两边的偏殿。

左边那个偏殿似乎是僧人休息的地方,除了几张床、日用品以及一些藏文佛经之外,再无他物。

随后我们两人又走进了右边的偏殿,刚进去,我们就发现了异常,屋里竟然有具石棺,石棺被人挪动过,有一个向下延伸的通道。

我和佐佐木西互看一眼,齐声道,是这里了。

我摸出狼眼手电走到跟前,趴在地上向下照了照,下面是一个密室,并不是特别高,于是我站起身,招呼佐佐木西道,跟我来。

说完这话,我就沿着石阶走了下去。

到了下面,环顾四周,空荡荡的,除了墙壁上的壁画之外,最中间是一具棺材,棺材早被人打开过,很显然是黑精灵组织那伙人干的。

我走过去向里面看了一眼,里面空空如也,什么也没有。

看情形,这个密室应该是人为自己准备的墓穴。

此庙既然是古象雄王子隐居的地方,那么一定是古象雄王子为自己准备的墓穴了,不过死后并没有按计划住进来。

说起古象雄王朝,历史那是比较久远了,传说有着一万八千年的悠远历史,至于真假则无法辨别,总之很久远就对了,是和四大文明古国齐名的国家之一。

事实上,像这样的古国,地球上出现的太多了,可以说,在秦朝之前,地球上的国家可以用星罗棋布来形容,到处都是。

他们的地面建筑物,创造的物质辉煌,基本都随着时间而消散了,留下的只有寥寥无几的曾经辉煌一时的文化。

从这里我们可以看出,物质世界永远在崩塌重建,永远是存不长久的,而能留下的就是积淀深厚的文化,我们人类正因为文化的不断进步,才导致了文明的不断进步,文化基因是根植于每个民族人民内心中的最牛掰的基因。

文化在人类发展史上,经历着这样的过程:萌芽,发展,兴盛,没落,被摧毁(断裂),修复(时代需求),新兴文化崛起,兴盛,没落…

这样的循环过程,是时代不断的变化造成的,从根本上说不是政治的需要,而是人民内心的渴求,物质世界发生变化,人民精神开阔,内在精神必然要求变化,行为模式必然要求变化,那么政治生态和文化必然要跟着改革,不然就是死路一条…

我们只有一代代继承优秀,向着未来前进,让每个人在物质上富裕起来,让每个人在精神上富裕起来,我们中华民族才会一路向前,开创属于我们这个伟大时代的辉煌。

我们每个人都是幸运的,因为我们生活在和平的中国,我们生活在文化持续发展的中国,文明持续进步的中国,物质持续发展的中国。生活在能够兼容并包的中国,生活在拥有五千年(更长时间)文明积淀的中国…

我深信,我们在这个伟大的变革时期,一定会开出属于我们这一个时期的文明之花。

这个不多说,说说古象雄王朝,这个国家是一个古老的王朝,自然巫教古代苯教就形成在这个古老的王朝,其鼎盛之时,统一了青藏高原的十八个部落国家,威震中亚,不过后来被信奉佛教的吐蕃王朝所灭。

盛极必衰,阴阳之理,强国有弱者之心,则会近道,但是,这里有一个条件,那就是在“世界大同”的共识之上,如达不成共识,必然是你提防我我提防你,世界永远在动荡中前进,在危机中爬行,一不小心就会玩火自焚,爬进坟墓。

这个就不多说,单说我和佐佐木西查完石棺之后,就拿手电照向四周,发现有一面墙壁上有着壁画,壁画已经褪色,但依稀可辨,于是我和佐佐木西就走了过去,找了开头慢慢观看。

第一幅壁画上面描述的是一场迎亲活动。

一个迎亲队伍,在天上飞,看坐骑好像是金鹏鸟。

另一只队伍应该是送亲队伍,从远处骑马而来。

随后,迎亲队伍落下,引领着送亲队伍,向一个城邦走去。

古代象雄王朝以大鹏为图腾,有这样的壁画记载实数正常,可以想见,大鹏鸟已经被他们驯化了,不仅用于国家活动,估计还用于军事战争。

这个就不多说,咱们再看第二幅壁画。

第二幅壁画上描述的是一场盛大的婚礼。

看样子,应该是古象雄王子娶了不知道哪个国家的公主。

第三幅壁画,是一个俊朗的男子在洞房里和一个女子说话的情形。

说了一会话,那女子侧脸先睡了,而那个男子坐在孤灯下沉思,不知道再想什么。

两人并没有洞房,估计是那王子并不喜欢所娶的美丽姑娘。

第四幅壁画,描绘的是已经结亲的那个王子,在城邦外一个树林里私会另外一个女子时候的场景,且被娶的那个姑娘躲在一棵树后偷窥,眼睛中射出幽怨而愤怒的光芒。

第五幅壁画描绘的是王子与那个他所私会的女子,骑着金鹏鸟,在空中私奔逃亡的事情,后面则是追兵。

第六幅壁画,王子和私会女子骑着金鹏在一座山的上方莫名的消失了。然后追逐的人,停下来面面相觑的情形。

这些壁画描绘的相当传神,虽然有点褪色,但我和佐佐木西依然能感受到那些追兵当时内心的震惊。

不仅他们震惊,我也震惊了。

如果古象雄国王子掌握了东方伊甸园的秘密,那他突然的消失就和伊甸园有关,我认定接下来的壁画应该是进入比较关键的时候了,于是实现向右挪移,然后惊异出声道,怎么第七副壁画上全部是文字?

佐佐木西看了一眼道,看这色彩,和壁画不是一个时期的。

我说,应该是别人写上去的。莫非是仓央嘉措?

她说,有这个可能,不过我不懂藏文啊。

我说,我有自动翻译文字的超能力。

她说,那你看看上面说了些什么。

我点点头,就一个字一个字的看了下去,看完之后,我出口道,这上面写了仓央嘉措被人放走来到这里,发现密室解读壁画的事情,他说,这个古象雄王子名叫敦巴,他结婚的那个女人是吐鲁番国王的女儿,吐鲁番那时军事实力比古象雄差。嫁出去女儿就是为了和亲,也就是换取和平。不过,古象雄王子敦巴早有喜欢的人了,并不喜欢那位吐鲁番的公主,随后和自己喜欢的那个女人私奔了,私奔被古象雄国王发现,于是派人追逐,追着追着,古象雄王子凭空消失了。

她说,就这些?

我说,是的。

她指了指后面那些壁画道,后面还不少呢,为什么看完之后不全部记录下来上面说了什么事情。

我说,估计是仓央嘉措看完上半截随后写了自己的解读,然后看完下半截之后,就去做什么事情去了,根本没来得及将整个壁画的故事写完。

佐佐木西道,古象雄王子忽然消失,应该是忽然误入一个秘密的空间。

我说,东方伊甸园?

她说,应该是。传说东方伊甸园是被封印的空间,只有有机缘的人才可以进入。

我说,他既然进入,为什么空了一副壁画,这第七副壁画应该是最关键的,但却是空白,却被人写上了文字,是故意被毁坏的,还是本来就没有?

她说,这个咱们就不清楚了,如果接下来的内容没有记载东方伊甸园的地址,那说明古象雄王子敦巴,根本就没记。

我掏出相机,啪啪的对着墙壁一通拍,将古象雄王子消失的这座山脉拍了个完完整整。

如果没有其他的确定线索,那么这个壁画很有可能是唯一的线索,我自然不放过。

拍完之后,我们继续看接下来的壁画。

第八副壁画上面记载着王子敦巴和私奔的女人来到了一个古老的地方,这里树木参天,古老的城邦在密林中若隐若现。随后他们见到了一个长有翅膀的羽人,其模样和飞天羽神的身体形态是一样的,很显然,像飞天羽神这样的人,在伊甸园中随处可见。

那个羽人引着敦巴他们进入了城邦,城邦之中全不是稀奇古怪的人,简直是山海经怪物大集合,眼睛长在肚脐上如同刑天战神的人,长臂人,双头人等,应有尽有。

我看到这场面的时候,顿时被惊呆了,这伊甸园根本不是人类的乐园,简直是妖怪的乐园。

不过,我想了一下,觉得这很正常,毕竟这伊甸园是女娲娘娘派巫相巫姑建设的世界,这个世界建设是在那场大洪水之后,或许洪水之后幸存的那些怪胎,全部被弄到这里了。

随后我们看见敦巴见到了城邦的城主,城主倒是和我们现代人长得一个样子,他热情的接待了他们,并且给他们消灾祈福,送给他们一本书,这本书的封皮上画有一个闪着光芒的太阳,最顶上用巫文写着四个字——光明之书。

佐佐木西看到这里,出口叫道——是光明之书!天啊,它真的存在。

我说,你知道这光明之书是什么玩意?

佐佐木西道,传说光明之书是伊甸园全体人民遵守的圣言,它是建设伊甸园的巫相和巫姑,在写完《灵山经》之后共著的一本圣书,里面的文字是以人类共同情感、共同价值诉求为根基,写下的话语,得到全体伊甸园人民的承认,无论是拥有超能力的,还是平凡的普通人都乐意遵守这本书上面的规定,都愿意按照上面的话行事,所以那里的人民无论强弱都能够互相帮助,互相爱护,共同生存在那里。

听了这话,我心中一凛,出口道,看来黑精灵团伙前去伊甸园不仅仅是为了去复活精灵之尸那么简单!

却不知后事如何,且听下回分解。

第三十八章 尼玛梅朵庙(4)

我说,肯定是。我之前忽略了一个重要的问题,那就是这个伊甸园精灵之尸到底有多少,就算他们复活了精灵之尸,就算他们能控制他们,对于整个人类来说,只要遇到这样的灾难,自然是全人类联合抵抗,一个原子、弹轰得他们找不到东南西北,轰的他们烟消云散,那么他们的计划不就全部落空?

她说,你说的倒是有道理,不过,他们想靠一本《光明之书》征服地球人?这太不可思议了吧!

我说,你不明白书的魔力,一本圣经征服了西方国家,一本山海经让我们中国人陷入巨大的迷茫之中,佛教佛经传遍天下,道德经让人身陷其中,吠陀经印度文化宝贵的财产,这些圣书里面有着很多优秀的智慧,可以说是历经几千年不衰,就别说《光明之书》这样古老的,而且是外星人写下的一套文明运转法则,简直可比十万大军。

一支牛笔,可抵一军。就是这个道理。

他们找这本书的目的就是收服人心,他们用的手段是一软一硬,用强大的精灵之尸震慑世界权力,再用《光明之书》软化世界权力,从而达到他们在幕后操控整个世界的目的。

佐佐木西道,倒是有这个可能,黑精灵组织成立了估计得有好几百年了,不仅没被世界政府灭掉,反而越发的猖狂、越发强大,这说明这个组织的人超能力是世界组织无法控制的,咱们从他们敢大白天的大摇大摆的穿着奇装异服四处蹦跶就知道这一点了。

我说,他们的目的很显然和古代的征服者一样,打算使用政教合一的手段,控制地球人。咱们不能让他们得逞,如果让他们率先找到这本书,恐怕会忽悠很多人啊!这个世界最恐怖的不是强权用蛮横的手段治理国家,怕的是有人运用宗教这种手段,麻痹人民的意志。

佐佐木西道,为什么?

我说,权力越霸道,人民的逆反心理越强,时机一到,就如火山喷发,自下而上的革命就会开始。所以说,自古至今的人民没有怕霸道权力的,这可是由世界历史证明过了的。怕的是什么呢,怕的是所谓的“爱国者”所谓的“大师们”用“妖言”祸乱天下,怕的是人用宗教手段麻痹人民的精神,让人民认为世界本该就是这个样子的,失去争取幸福生活的自主能动性,失去开发自我潜力的能动性。看看古代宗教传到至今,咱们就知道“精神麻痹”这东西到底有多么恐怖了!

佐佐木西道,这说明人类还是很愚蠢的。

我说,人类进入文明社会才几百年啊,有二百年吗?你知道巫鬼文化发展时期,宗教文化发展时期有多久?久得我们得不出具体的数字。

用二百年的时间彻底洗清人内心深处的巫鬼文化基因是不可能的。

可以这么说,我们人类对于一些超出自己认识的东西,就会产生崇拜,这是一种原始人心理,极容易受到蛊惑。

佐佐木惜道,说的也是。

我说,我给你举个简单的例子吧,我们村里有一个老太太,常年患病,有一个自称XX教(自称基督座下天使)的人,找到她,一通忽悠,说是魔鬼上了身,说是的拿钱来消灾,结果骗了人家几百块钱跑了。

那个时候可是八十年代,几百块钱得买两头猪了。你说可恨不恨。

还有现在,一些假和尚,到处招摇撞骗,专卖狗皮膏药,用的通常的手段就是找到一个地方,然后先在四周转转,查看地形,然后见人就说我们是XX地来的和尚,晚上有表演,你们去XX地看,随后就给你发功,说你腰不好,要贴贴,然后收钱。还有那些邪、教我就不说了。

这些垃圾,连同那些招摇撞骗的垃圾所谓大师,汇合了打着传统文化旗号传播垃圾思想的那些所谓演讲家们,那些将小孩子们拉到操场上刺激他们弱小的心灵让他们嗷嗷哭的所谓的感恩大师们,组合成了我们这个时代的妖魔鬼怪,就是新时代的牛鬼蛇神。

治理他们的办法,就是彻底摧毁错误的价值观,彻底摧毁垃圾文化,彻底将人内心的巫鬼文化基因洗涤干净,彻底的让人拥有正确的独立自主学习研究的精神,这些垃圾们才会彻底消失。

这是最基本的釜底抽薪之计。

不然的话,这些东西会随着宗教的存在而存在,会随着传统文化糟粕的存在而存在,绝对不会消失。

因为,这些垃圾玩意儿像寄生在宗教身上、寄生在传统文化糟粕废墟上的寄生虫。