*曰本金券：二战时期，日元与现代日元的价值比例约为1：2500，也就是说，那时的二百日元大概相当于现代的50万日元，约为人民币四万块钱左右。因为那时的日元比较值钱，所以也有人称其为“金券”。
第二十九章 请帖
经过岩崎一雄的允许之后，贺掌石挖出了埋在诊所后院的怪胎，说实在的，贺掌石虽说不懂西医，但却完全能接受西医的理论，单从外表上看，这个怪胎的确也就是传统意义上的“连体婴儿”，只不过连的比较吓人而已，并没有其他什么特别之处，经过仔细一番观察，贺掌石越发觉得这个婴儿身上的的那半个头有些特别，说的好听是半个头，其实就是肚皮上凸现出了一张模糊不清的人脸，摸上去似乎还有发育不完全的骨骼，也就是说，人脑袋的前半部分被嵌在了婴儿的肚皮上。
仔细端详着这张半清不清的脸，贺掌石渐渐琢磨出了一些门道，首先，如果是连体婴儿的话，那就算肚子上长着人脸，也应该是婴儿的脸，而眼下这张脸虽说轮廓模糊，但通过五官的比例关系便不难看出很明显的成年人的特称，也许医学能解释连体，但绝对解释不了连体为什么会连出一张大人的脸；其次，如果是未发育完全的连体胎儿，应该完全没有意识，而眼下婴儿肚皮上这张脸，虽说没有眼睛，但却怎么看怎么像是有表情的，而且异常痛苦，不知道是一出生就这样还是被活埋以后才变成这样的。
在贺掌石端详怪胎的同时，岩崎一雄也是百般好奇，不知道这个神秘兮兮的中国人能从这个史无前例的怪胎中看出什么门道，然而贺掌石最终的结论，却让身为医生的岩崎也出了一身的冷汗，因为各种各样的鬼怪传说不光中国有，曰本也有，两国虽然语言不通，但民间对鬼怪故事的描述却是出奇的相像，这一点根本不用贺掌石点拨，听完贺掌石的分析，一项相信科学的岩崎甚至产生了搬家的想法，就像其他医生一样，岩崎对这种事似乎也是讳忌莫深。
贺掌石是个不愿意欠人情的人，既然你岩崎答应帮我打听徒弟下落，作为报答便想帮岩崎除了后院埋尸的心病，问清怪胎的出生时间之后，贺掌石就地取材就招起了魂，这一招不要紧，就连贺掌石自己都吃了一惊，这个孩子似乎就是传说中的“裹魂胎”。
道门之中，首先运用道术解释连体婴儿的是茅山宗派，根据茅山派典籍《茅山术志》，有一种怪胎叫“双魂胎”，也叫“双魂一体”，顾名思义，就是两个魂魄一个身体，茅山术认为，发育不健全的连体婴儿通常是两个正常的魂魄争抢一个身体造成的，以古代的医学条件，连体畸形儿生存几率几乎是零，而此类怪胎因为生前便带有怨气，从而导致卒后极难处理，一度被茅山派历代祖师置为顽症，甚至民间也认为这类怪婴是妖孽降生，出生后就算自己不死也要被好事者搞死。
在茅山派的理论基础上，清微宗师竺格远真人又将“双魂胎”分出了“离魂胎”和“裹魂胎”两类，其中“离魂胎”就是广义上的“双魂胎”，两个完整的魂魄争抢一个身体，而“裹魂胎”却比较怪异，是指一个完整的魂魄与一个不完整魂魄共存于一个身体，并不是争抢，而是共存，这种怪胎死后不会有“双魂胎”的巨大怨气，就是普通魂魄，只要将其中的散魂碎魄与完整的魂魄分开，完整的魂魄便可以轻松超度，而散魂碎魄则根本不用理，因为不完整的魂魄是不会有怨气的。
就道门正统典籍的已知范畴而言，人的三魂七魄是很难分开的，至少已经超越了人力的范畴，关于竺格远为什么会平白无故的细分出“裹魂胎”这么一种东西，贺掌石也是不得而知，没想到此次能碰到真格的；一个完整的三魂七魄中，裹着另外一魂一魄，不知道是谁的，也不知道为什么会与这个完整的魂魄在一起，更不知道这孤零零的一魂一魄与这孩子肚皮上的连体脸有没有必然联系。然而在无数个“不知道”之外，有一件事是已知的，就是这个魂魄并没有什么危险性，贺掌石也跟岩崎拍了胸脯，岩崎似乎是个很单纯的人，在连贺掌石的身份职业都没搞明白的情况下，也就稀里糊涂的信了，之后便亲自把贺掌石送到了诊所门外，并再三保证会以最大努力替贺掌石打听甄秀秀的下落。
每个国家的侨民在异国都会建立自己的圈子或帮派，中国在国外有曾有同盟会，而当时的曰本侨民在两湖地区也有一个“樱花社”，其成员上至军队高官下至商人老师总而言之是五花八门，身为医生，岩崎自己以及其诊所很多病人都是樱花社的成员，曰本人与曰本人之间打听信息，可比国民党特工调查来的都快，不出三天，岩崎便从一个与军方接触密切的商人武吉一木口中打探得知，曰本驻长沙11军下辖的第22独立混成旅旅团长佐藤吉彦在长沙找到了已经失散十余年的女儿，最近正准备摆酒庆祝，自己已经接到了佐藤亲笔写的请帖，而武吉提供的佐藤吉彦找到女儿的时间地点与贺掌石描述的丢徒弟的时间地点极其接近，岩崎也便把这条消息告诉了贺掌石。
听说这个消息之后，贺掌石也有点发懵，要说自己那个宝贝徒弟甄秀秀貌似确实跟一个叫大岛的曰本人有过一腿，但却从来没听她提过自己是曰本军官的失散亲属啊，莫非是故意对自己隐瞒了身世？还是那个曰本官弄错了？虽说疑惑，但这个消息着实也让贺掌石来了精神头，毕竟有一线生机证明甄秀秀没被先奸后杀了，盘算再三之后，贺掌石向岩崎提出了一个连自己都有点不好意思开口的请求，就是希望岩崎能帮忙弄一张酒宴的请帖。
听到这个请求之后，岩崎崩溃了。自己干脆就不认识那个佐藤吉彦，连自己都没收到请帖，又怎么可能帮一个中国人搞请帖？这要是漏了陷得捅多大一个篓子？
见岩崎为难，贺掌石也没好意思再勉强，而是自己会旅馆琢磨起了歪点子，说实话，贺掌石也不知道那个佐藤吉彦请客的规模到底有多大，倘若是个两三百人的大宴倒还好往里混，万一人家只请至亲好友，十几二十个人一两桌规模的家宴，就算想混跑堂的都没戏啊…
要说吉人自有天相这话一点不假，就在贺掌石为了酒宴的事挖空心思的时候，竟然有一个曰本兵送来了一封信，虽说不懂日文，但日语中的汉字贺掌石倒是也能看明白个大概其，这信中装的明明就是那个佐藤吉彦的请帖，而且一大段的日文中赫然夹杂着贺君掌石四个字，明显这请帖还就是下给自己的，说实在的，长这么大，这贺掌石都没有像此时这么懵过，一个曰本兵知道自己的住处，莫非请帖是甄秀秀差人送来的？莫非她真的是那个曰本军官的女儿？莫非其所说的因为与曰本人恋爱而被父母赶出家门的话都是编的？
第三十章 计划
带着种种疑问，贺掌石如约来到了当时汉口规模数一数二的大饭馆“江汉大饭店”，此时整个饭店似乎已经被那个佐藤吉彦包场了，而饭局的主角果然是如假包换的甄秀秀，唯一让自己吃惊的就是，没想到这个宝贝徒弟还会说一口流利的日语，怪不得当初能和那个叫大岛的曰本人勾搭到一块。找个了机会，贺掌石偷偷把四处应酬的甄秀秀拽到了后厨，一番细问才知道事情远没有自己想的那么简单。
1931年9月18日，9•18事变爆发，已盘踞东北多时的曰本关东军借机占领了沈阳、长春、辽阳等城市，与此同时，大批新兵员从曰本本土涌入中国东北，佐藤吉彦便是在那一时期被派到中国的，当时这个佐藤还只是中佐军衔，服役于独立混编第80旅团，主要负责后勤补给工作。
在当时，任何人包括大部分在关东军服役的曰本军人都没想到未来的战事会发展到如今这个态势，当时曰本zf曾经鼓励本土住民移民伪满洲国，于是佐藤的妻子佐藤小丽子便带着女儿佐藤川子移民到了东北，一家三口算是团圆了，当时的佐藤川子正是花季之年，但从另一个方面讲，这花季之年实际上也是愤青之年，一个人一生中最容易被蛊惑的年纪，在当时曰本举国上下军国主义思想熏陶下，佐藤川子不顾母亲的反对，毅然加入了一个由曰本愤青侨民组织的“慰安团”，专门为军营表演歌舞，当然，这种纯由日籍女性组成的“慰安团”与“慰安妇”是两回事。
作为父亲，佐藤吉彦并不反对女儿加入这个所谓的“慰安团”，因为佐藤本人也是个超级愤青，一天到晚满脑袋都是为天皇尽忠之类的想法，在他看来，女儿此举也是一种报效国家的方式，并没有什么不好。
后来，佐藤川子的“慰安团”在前往辽阳一带军营慰问的途中遭到了一伙武装人员的伏击，对方似乎是有备而来，伏击慰安团的目的似乎只有佐藤川子，甚至连随团保安的伪军都没杀，所有人直接释放，只留了佐藤川子一个人，继而便开始用佐藤川子要挟佐藤延吉。当时，曰本本土有一批药品要运到关东军驻东北各部，其中长春部分的药品运输将由佐藤吉彦负责，而这伙武装人员的目的，便是让佐藤搞到药品的清单与样品。
身为愤青，佐藤很干脆的拒绝了这伙武装人员的要求，而佐藤川子从此也便失去了音信，放任满洲国的警察把整个东三省查了个底掉，也没查到这伙武装人员的底细，就更别提佐藤川子的下落了。
女儿失踪，身为母亲的佐藤小丽子自然是崩溃到了极限，埋怨佐藤同意女儿参加那个什么慰安团，更埋怨佐藤不按照那伙人的要求去搞药品，说实话，身为父亲，佐藤本人也是难受，但曰本男人是个有九个是大男子主义，当着妻子的面是不可能服软的，最后让妻子烦的不行了，这佐藤反倒把妻子臭骂了一顿，话里话外要不是你丫的非带着孩子来中国哪有这事？你丫就是大曰本帝国的累赘。听丈夫这么一说，佐藤小丽子一赌气干脆吊死在了家里，从此后这佐藤便只剩了老哥一个，不抽烟不喝酒不赌不嫖，把所有的精力都放在了公务上，在佐藤的心里，似乎只有努力工作报效国家，才对得起这死去的娘俩，这可好，家破人亡反倒成就了一个新好男人…
听到这，就连贺掌石也是一阵的感叹，要说这佐藤吉彦也是个人才，家破人亡这种事若换做旁人，倒真不如找个庙剃度出家来得痛快，这场稀里糊涂的仗，把中国打了个乱七八糟，曰本人似乎也没好到哪去，无数个家庭顷刻间毁于一旦，你曰本的皇上哭着喊着非要发动这场师出无名的战争，表面上看是想给你的老百姓谋福利，然而仗打了好几年，人也没少死，钱也没少花，你的子民真的幸福了么？
最后，甄秀秀给贺掌石看了佐藤川子失踪前的照片，把贺掌石也吓了一大跳，只见这十年前的佐藤川子和当初被自己救下时的甄秀秀简直就是一个模子里刻出来的，也怪不得这个佐藤认定甄秀秀就是自己失踪的女儿…
最初，甄秀秀死活不承认自己是佐藤川子，本来也不是啊，但这佐藤就铁了心的认定甄秀秀就是自己失踪多年的女儿，只不过是出于对自己的恨才不肯认自己，一把鼻涕一把泪的把自己多年来所谓的“苦衷”说了一遍又一遍，最后甄秀秀也无奈了，出于对自身安全的考虑，只得暂时承认自己就是佐藤川子，在甄秀秀看来，这佐藤在经历过丧妻失女的过程之后，整个人似乎已经神经质了，如果自己总是一口咬定佐藤认错了人，把他逼急了没准真能干出什么要命的事来…
按甄秀秀的说法，这个佐藤绝对是个不折不扣的愤青，可以说爱国已经爱到了变态的地步，似乎已经完全忘掉了当初自己是怎么失去妻女的，刚接触佐藤的时候，甄秀秀并没想太多，只是琢磨着先想办法把这哥们稳住再找机会逃脱，没想到这佐藤见甄秀秀终于肯认自己这个父亲了，激动之余更是表露出了希望女儿能够协助自己为国效忠的美好憧憬，事情发展至此，甄秀秀也便萌生了一个想法，就是利用给佐藤当女儿的机会为抗战做点什么，要说以佐藤女儿的身份打听点什么内部消息，可比你任何特务密探都要方便得多。
言谈至此，贺掌石也只能点头应允，并答应徒弟充当中间人的角色，尽自己的努力争取和相关抗战机构取得联系，虽说这种计划很危险吧。说实话，贺掌石对抗战爱国一类的话题向来没什么概念，但这个宝贝徒弟可是自己唯一的宝贝疙瘩和全部精神寄托，十几年来一向是言听计从，这次也不例外，全当是惯孩子了…
联系抗战相关机构，说的容易，做起来可着实难住了贺掌石，自己本就是个多疑的人，眼下连国民党兵和伪军的军服都分不清，能信谁？谁又能信自己？万一找错了人把宝贝徒弟暴露了出了什么危险怎办？
要说这吉人自有天相，就在贺掌石没头苍蝇般无所适从的时候，一个老熟人竟然找上了门…
第三十一章 中侨联谊会
在贺掌石的一生中，能称得上是朋友的人，理论上讲只有正一教的唐海琼，其余的充其量也就算个“熟人”，包括绝大部分同门师兄弟都是如此，即便是清微掌教，自己的大师哥张开天，至多也就在“熟人”前边加上个“老”字—“老熟人”，然而这次找到贺掌石的“老熟人”可不是张开天，而是全真龙门派的掌教、白云观前任主持、茅山派掌教马思甲的亲兄弟马淳一。
说实话，马淳一和这贺掌石也只见过一次面，还是卢沟桥事变之前的事，当时贺掌石云游到北平借宿白云观，受到了刚刚继任主持之位不久的马淳一的热情款待，两人聊的不亦乐乎，大有相见恨晚之感，要说这个马淳一和马思甲虽说是一个娘胎里爬出来的亲兄弟，但二人性格却大相径庭，马思甲一天到晚一本正经正气凌然，而马淳一却整天嘻嘻哈哈放荡不羁，从外表上看丝毫没有半点掌教的样子，虽说只见过一面，但江湖上有一种说法叫“神交”，至少在贺掌石看来，自己和马淳一的“神”是已经交上了。
其实，贺掌石早在因意外招到马思甲的魂魄而造访代掌乾元观的侯子厚真人之时，就已经预料到马淳一会找自己一趟，只不过没想到会这么快，当初马思甲号召道门子弟抗日救国的时候，马淳一应该是第一个出山的，而且还从白云观带走了一批精英骨干，此后江湖上便一直没有此人的消息，没想到这次会这么快现身，另外还有一件让贺掌石意外的事情就是，马思甲此行穿的并不是道袍，而是一身半旧不旧的便装，头发也剪了胡子也刮了，俨然就是一副普通老百姓的形象。
再次确认贺掌石招到的魂魄就是兄弟马思甲的魂魄之后，马淳一仰天长叹，似乎早就料到会有这么一天，为了缓和马淳一的情绪，贺掌石便故意以叙旧为借口岔开了话题，希望能转移一下马淳一的注意力，而对于贺掌石，马淳一似乎也有一种“神交”的感觉，两人接触虽少，彼此之间却有着一种莫名其妙的信任与默契，刚谈没几句，马淳一便提出了让贺掌石出山为国效力抗战杀敌的事，这让贺掌石不由得想起了从前唐海琼邀自己加入的那个什么组织，想到这，贺掌石便岔开了话题想跟马淳一打听打听唐海琼的下落，没想到马淳一一听唐海琼三个字，很干脆的摊开了手——不知道。
按马淳一的话说，虽说自己是被兄弟马思甲忽悠入伙的，但却和马思甲不在一个衙门当差，马思甲效力的组织叫“中华太平祈福委员会”属军统局领导，而自己正在为一个叫“中侨联谊会”的组织工作，该组织属“中统局”领导。
所谓的中统局，全称是“国民党中央执行委员会调查统计局”，是由蒋介石手下的大红人，大名鼎鼎的陈立夫、陈果夫兄弟策划成立并直接领导的，最初的职责是调查国内反对势力，随着抗日战争的爆发，中统局也没那么多闲工夫折腾中国人了，所有骨干力量的工作重心基本全都转到了曰本人头上。在当时，中统局和军统局两个特工部门之间的关系并不是很融洽，对下争功对上争宠，戴笠手下的“中华太平祈福委员会”在国民党上层一鸣惊人，搞的中统局老大陈立夫在国民党内部很是没面子，便也想学戴笠成立一个特殊行动部门，于是便有了后来的“中侨联谊会”。
“中华太平祈福委员会”之所以能一鸣惊人，关键因素在于戴笠瞎猫碰死耗子笼络了“冯昆仑”这么个大魔头，加之马思甲的四处游说才发展到后来的人才济济，而陈立夫的命就没这么好了，“中侨联谊会”成立之初也是一塌糊涂，没干出过一件靠谱的事，这陈立夫也不是什么好鸟，见自己攒的人不靠谱，便想从戴笠手底下挖人，要说中统就是中统，特务就是特务，随着陈立夫一声令下，中统局不出三个月便把戴笠手下“中华太平祈福委员会”大部分骨干人员的老底都查了个明白，此后，陈立夫又根据这些人的社会关系派出了一系列的说客，其中派出的第一个说客就是负责拉拢马淳一的北平前任市长周大文。
当初白云观年久失修，为了筹集经费，马淳一曾多次拜访此人，后来这周大文也是很给面子，从本就紧张的市政经费中拨出相当可观的一笔资金用于修缮、扩建白云观，对马淳一而言，此人对全真祖庭有莫大功德，况且自己欠这周大文修道观的人情，实在抹不开面子也便答应了，和马思甲打了声招呼便跳槽到了陈立夫手下的“中侨联谊会”，说实话，马淳一马思甲兄弟对于国民党特务机构之间的争权夺势也没什么概念，认为既然都是抗日，在哪里抗不是抗啊？完全没想到这次看似简单的跳槽行为会惹得戴笠勃然大怒，甚至把状告到了蒋介石那里，再后来，兴许是陈立夫也没想到能捅出这么大的娄子，也便停止了挖角的工作，也就是说，从头到尾，这“中侨联谊会”只从“中华太平祈福委员”会挖到了马淳一老哥一个。
说到这，马淳一也是长吁短叹，话里话外自己一个人有天大的本事也难施展，希望能有像贺掌石这样的人帮忙，话说到这份上，贺掌石也没什么理由推辞了，心说正好自己那个宝贝徒弟认了个曰本爹当起了卧底正愁找不着特务反映情况呢，找特务不如自己当特务，脑袋一热也就答应了马淳一，自此后，贺掌石便正式加入了“中侨联谊会”当起了特务，得益于马淳一与贺掌石的本事，这个“中桥联谊会”虽说人手有限，但却也完成过不少高难度任务，为陈立夫的中统局挣回了不少面子。
加入“中侨联谊会”之后，两个人要做的第一件事自然是给马思甲平反，作为“中桥联谊会”的执行秘书，马淳一也把这件事上报给了中统局，结果很快便得到了答案，马思甲确未投敌，而是死于某次特殊任务，至于究竟是什么任务，则属党国机密，即使是中统局也不便深查，后来马淳一曾想过通过中统局的关系联系到马思甲的几个徒弟，也没能成功，理由一样，“中华太平祈福委员会”成员的行踪亦属党国机密，估计是戴笠被陈立夫挖墙脚挖怕了，只要一听有中统局的人打听“中华太平祈福委员会”的消息，就觉得准是这帮孙子又惦记派人来挖墙脚了…
“虽然马思甲不是叛徒，但中华太平祈福委员会好像真的出了叛徒…”田三卦道，“而马思甲投敌的谣言应该就是那个叛徒放出来的，就在贺掌石和马淳一着手为马思甲平反的同时，那个中华太平祈福委员会自己也在查，当时中原道门最有威信的应该是龙虎山的袁绍一，此人亲自出面为马思甲证名，所以谣言很快便平息了，但究竟谁是叛徒却始终没查出来，当时茅山、龙虎山各有一人失踪，叛徒的嫌疑基本上都在这两个人身上，后来，军统那边也曾把这个消息通报过中统，贺掌石在青崖审讯我时拿的两张画像，就是这两个人的…”
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第三十二章 院子的秘密
“那贺掌石为什么想要杀你？”对于贺掌石让田三卦摸石头的事，陆孝直仍是不解。
“不是他要杀我们，而是驻守青崖的国民党兵！”田三卦叹了口气道，“青崖是个军事要塞，也是国民党补给远征军的中转站，我们被压到那里，见过那里内部工事的布局，他们肯定不会留我们的活口，贺掌石让我们摸那块石头，是想让我们失魂昏厥，之后再枪决的话，不会给那里留什么后患…”按田三卦的话说，之所以国军将中转站选在青崖，应该也是有能人指点过，这个小镇不但拥有易守难攻的地势，更有着一种在山中都称得上特别的阴阳走势，在当地土语里“青崖”这个发音有“迷路”的意思，由于阴阳走势对人体感官的影响，这个地方在夜晚很容易发生类似于“鬼打墙”的现象，倘若有日军想趁着夜色偷袭青崖，首先找地方就得耗上半宿，不过这种特殊阴阳脉络虽说在战略上拥有优势，却也有缺点，倘若有人死于非命魂带怨气，则极易形成大患，这就是贺掌石为什么要让这些俘虏摸石头的原因——避免因枪决俘虏造就怨魂恶魄…
“换做旁人，只要把手放在贺掌石那块拂掌玉上，三魂七魄马上会被冲出身子，但我跟你一样…”贺掌石指了指自己的脑袋，“天生紫气照顶，我的魂魄岂是一个‘怨路局’冲得飞的？”
对于“紫气照顶”这个生理特点，想必没有人比陆孝直更了解了，古往今来，道门诸多名师大家都深信习道修法的天赋与其相貌两者之间存在重要关系，不同的相貌特征往往适合于修习不同的法术，甚至在元朝初年，一位叫宋云古的全真教高人在晚年还写过一本名为《玄门十二相普》的典籍，将人的相貌特征分为十二大类，并详细划分了各类法术分别适合哪类相貌的人学习；例如书中将传统面相术中典型的“反贼”、“江洋大盗”类的凶神恶煞面相，一律划入了“夜叉相”，并明确指出此类人适合研习“驱化”之术，言外之意就是长相凶恶的人适于去驱鬼镇邪，民间所谓的“神鬼怕恶人”在这本书中即可找到“科学”依据；在《玄门十二相普》之中，“紫气照顶”的相貌特质被划入了“天相”之列，言曰“天赐之相”，“洞天机，逆天意”而不陨其寿，驱恶煞、驭厉鬼而不陷其身，此相乃天煞入凡，万里得一焉，言外之意，这种面相拥有星宿下凡的力量，逆天不折寿，驱鬼不冲身，是一种万能的面相且十分罕见，所谓的“万里得一”仅是形容词而已。