左佑，现在是无依无靠了。
正文 30，骑木驴
左佑醒来的时候困顿不堪，他是被手机铃声吵醒的。
醒来之后，依然紧张地看看双手。
干干净净的，没有血迹。他这才放心了。
回味着晚上的梦，他兀自心有余悸。
他从来没有做过这么恐怖的梦。
手机铃声兀自响着。
由于噩梦缠身整整一个晚上，他头痛欲裂，接听电话时都是有气无力。
听完电话，他一个激灵，彻底清醒过来。
电话是彭大宇打来的。
彭大宇说：“又有人被杀了。”
这已经是第六宗命案了，在去案发现场的路上，左佑一直想着那个梦，想着褒姒，想着谢俪。
褒姒复活了，她来惩奸除恶了。
一个远古的幽灵，带着几千年的仇恨。
世界上真的没有鬼吗？
还是因为我们看不到鬼？
如果真的没有鬼，为什么那么多人信鬼？
也许人类的理智只是一种自欺欺人。
从盲从到理性，从教条主义到经验主义，看上去，人类的思想在不断进步。但，也许那只是表面现象。也许，在至高无上的天的眼里，人类的一切挣扎都是徒劳的，都是可笑的。
人类一思考，上帝就发笑。
褒姒开始杀戮了，神开始发威了。
惩奸除恶？
也许，天上的神灵只是通过褒姒的手，来教训骄傲自大的人类。
人类啊，多么卑微！
伟大的神，只要伸出一个小指头，就能把你们化为齑粉。
案发现场在陈凯家！
陈凯昨天被杀，现场已经被封锁了！
而现在，又有一具尸体出现在陈凯家里。
彭大宇说，死者是陈凯的老婆：姜楠。
左佑狐疑地看了看彭大宇，似乎不相信自己的耳朵。
前几宗命案死的都是男性，这次怎么死了一个女人？姜楠之死，与他接手的几宗案子，能不能并案处理呢？
等左佑看到了案发现场，他心中的疑虑完全打消了。
这是同一个人所为。
因为作案手法又是极尽残酷之能事。
客厅里躺着一具裸露的尸体。
尸体匍匐在地上。
那本来应该是一具漂亮的女人的胴体，那本来应该是白白嫩嫩肤如凝脂的，而现在却毫无美感、像一条死狗一样趴在那里。
墙壁上血迹淋淋歪歪扭扭地写着四个大字：“红颜祸水。”
一截木棍子从下阴处直插进去，大腿根部流了一地的血。
喉咙上也插了一根棍子，棍尖沾满了血肉。
彭大宇阴沉地说道：“这根棍子，从阴部一直穿到了喉咙。”
左佑口干舌燥地看着眼前的惨景，仿佛进入了人间地狱，他浑身冰冷，嘴里低低地吐出三个字：“骑木驴。”
骑木驴，是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让女子身体下坠，直到木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。而发明这种惨无人道的刑罚的，据说是那位在中国历史上口碑极好的神判——施公施世纶。
又一种古代的酷刑复活了！
不同的是，这次针对的是女人。
勾结奸夫，谋害亲夫？
姜楠的亲夫陈凯死了，难道就是她和奸夫干的？
然后她就被杀了。
她又是被谁杀的呢？
左佑百思不得其解，问道：“陈凯为什么打老婆？”
彭大宇说道：“昨天的晚报你没看吗？姜楠有外遇了，陈凯一直被蒙在鼓里。直到姜楠生下了孩子，陈凯才觉得自己被戴了绿帽子了。因为那个孩子不像妻子，也不像他，倒像他一个同事，于是他偷偷做了亲子鉴定，那天在医院，他先把亲子鉴定摔在姜楠脸上，然后抱起孩子想摔死他，后来忍住了，开始打姜楠。”
彭大宇又说道：“打电话报警的，还是个女人。”
“女人，又是女人？”
“是，一个女人早晨打电话来，说这里有人被杀了。”
“留下电话了吗？”
“没有，也是匿名电话打的。”
“也许是个男人，现在的变声器技术太发达了。还有……”左佑俯身检查了一下姜楠的尸体，“嘴里没塞底裤。”
为什么这次没有塞底裤呢？
之前的五具尸体不都是塞了底裤了吗？
难道底裤本身并没有什么象征意义？
墙壁上“红颜祸水”四个大字触目惊心。
为什么要写下这四个字呢？
这是多么无知的一个成语啊！
它让所有闭月羞花、沉鱼落雁的容貌在历史兴衰、王朝更迭面前承担了过重的罪名，抹杀了那些红颜所有的艳丽色彩，而唯只剩下祸害的名声，警示着历代帝王将相及其他的男人们。
而这个愚蠢的成语，竟然伴随着极其残忍的酷刑，一起出现在案发现场。